생활고에 시달려 요절한 단편영화 ‘격정의 소나타’의 감독 겸 시나리오 작가 최고은(32)씨는 지난달 29일 경기도 안양시 석수동의 월셋집에서 이웃 주민에 의해 숨진 채 별견됐다. 도보에 따르면 그녀의 시신을 처음 발견한 이웃 주민은 ‘최씨가 며칠 째 아무것도 못먹었다. 남는 밥이랑 김치가 있으면 저희 집 문 좀 두들겨 달라는 쪽지를 현관에 붙여 놨길래 음식을 싸서 최씨집에 갔더니 숨져 있었다‘고 말했다. 최씨는 갑상선 항진증과 췌장염을 앓다가 수일 째 굶은 상태에서 치료도 못받아 사망한 것으로 보인다고 한겨레신문은 전했다. 2007년 한국종합예술학교 영화과를 졸업한 최고은씨는 재학 중 연출한 단편영화 ‘격정의 소나타’가 각종 영화제에 초청되며 실력을 인정 받았지만 영화제작까지 연결되지 못해 생활고에 시달려 온 것으로 전해진다. 예술인이 생활고로 자살한 것은 이번이 처음은 아니다. 2010년 5월 영화감독 곽지균이 ‘일이 없어 괴롭고 힘들다’는 유서를 남기고 자살했고 6개월 뒤인 11월에는 싱어송라이터로 활약하던 이진원이 반(半)지하방에서 쓰러졌을 때도 그의 빈소엔 인디 뮤지션들만 그득했다고 한다. 불과 9개월만에 예술가 3명이 너무도 가난한 모습으로 죽었다.
궁합을 한자로 쓰면 집 궁(宮)자에 합할 합(合)자로써 두 집이 합한다는 뜻이다. 즉 어느 특정한 가계와 혈통을 이어 받은 집안끼리 남자와 여자가 만나 두 집안이 한 집안처럼 혼인을 하고 새로운 가정을 이루는 것이다. 그래서 우리의 선인들은 ‘사주팔자’라는 학문을 인용해 운명적인 판단에 따라 가계와 혈통을 따졌고 당사자들의 사주명국을 분석해 가면서 一家良緣(일가양연)의 合一可否(합일가부) 수단으로 사용돼 온 것이 궁합이었다. 이러한 궁합은 동양철학에 근거를 두고 있으며 동양철학적인 견해에 의한 궁합이란 木火土金水(목화토금수)라 하는 오행학에다 근거를 둔 것인데 오행학이란 오늘날 현대인들이 알고 있는 일주일이 日月火水木金土의 7일을 말하는데 그것에다 해(日)와 달(月)을 떼어 버리고 다섯 가지만을 얘기하는 것이 오행인 것이다. 사주팔자란 출생한 년월일시(年月日時)를 각각 4기둥으로 사주(四柱)라 하며 년월일시 각 주(柱)에 천간 지지 두 글자씩 모두 여덟 글자로 팔자(八字)라고 한다. 이 사주에서 출생한 날이 본인이다. 따라서 아래의 오행은 출생한 날(日)을 말하는데 자신의 출생일이 어떤 오행에 속하는지를 알려면 만세력을 보면 알 수 있다. * 갑목(甲木) =
꽃은 제각기 독특한 냄새(향기)가 있다. 즉 장미꽃은 장미꽃 냄새가 있고 국화꽃은 국화꽃 냄새가 있다. 장미꽃에 국화꽃 냄새가 나면 그건 장미꽃이 아니며 국화꽃에 찔레꽃 냄새가 나면 그건 찔레꽃이 아니다. 식물뿐만 아니라 동물도 마찬가지다. 돼지는 돼지 냄새가 나야하고 개에게는 개 냄새가 나야한다. 개에게 돼지 냄새가 난다든지 돼지에게 개 냄새가 나면 안된다. 그렇다면 사람에게는 어떤 냄새가 나야 하는가? 물론 사람 냄새가 나야 한다. 만일 사람에게 사람 냄새가 나지 않고 개나 돼지와 같은 짐승 냄새가 난다면 이러한 사람은 이미 사람으로의 품성을 상실한 것이다. 우리 주위를 살펴보면 사람의 형상을 하고 있음에도 사람 냄새가 전연 나지 않는 비인간화(比人間化)된 사람을 가끔 볼 수 있다. ‘헤레테르’에 의하면 동물은 허리가 굽은 노예에 불과하지만 인간은 이와 달리 최초로 해방된 피조물이며 자유롭게 조성되어 있다. 그러나 인간은 자연의 손아귀속에서 놀고 있는 완전무결한 기계가 아니기 때문에 인간 그 자신이 개량의 목적이며 목표가 된다고 했다. 그렇다면 비인간화된 사람은 자신이 개량할 의사도 없고 그런 목표도 없다면 인간일 수가 없고 다만 허리를 펼 수 있는 동물
미국은 목가적인 마을이나 거리가 많다. ‘죤스타인 백 컨트리’가 대표적인 지역이다. 몬터레이 지역은 바다와 동산과 농장이 어우러져 미국에서도 아름답기로 이름난 곳이다. ‘죤스타인 백의 ‘분노의 포도’ ‘캐너리 로우’ 등도 바로 이곳을 배경으로 한 작품이다. 하와이가 세계인들이 모여드는 대중적인 관광지라면 ‘죤스타인 백 컨트리’는 조용함을 즐기는 격조 있는 사람들이 즐겨 찾는 시(Poet)의 고향이다. 그러나 이 보다 인상적으로 외국인들의 마음을 사로잡는 것은 식당과 중고차 거래소다. 식당이나 술집에 가면 종업원이 자리를 안내할 때까지 문 앞에 줄을 서서 기다려야 하고 부모와 함께 고급식당에 들어온 아이들은 의자를 바짝 당기고 몸을 꼿꼿이 세우는 데서부터 소리를 내지 않는 방법에 이르기까지 세심한 주의와 간섭을 받는다. 거리에 세워진 자동차의 유리 앞에는 차에 흉터를 남긴 사람이 써놓은 메모 쪽지가 남겨져 있으며 거리에서 차가 서로 부딪쳐도 웃으면서 보험에 관한 정보를 교환한다. 한국처럼 서로 얼굴에 핏대를 올리면서 다투는 모습은 볼 수 없다. 중고차를 사기 위해 매매시장에 들어서면 ‘For Sale이라는 사인이 부착된 중고차들을 쉽게 볼 수 있다. 아주 깨끗
서울시와 부산시 등 대도시에는 수 많은 노숙자들이 있고 이들 중에는 노동력이 있는 사람들이 매우 많다. 이들에게 매일 점심을 제공하는 천사들이 있다. 무료 급식을 제공하는 사회단체와 인력이 지금의 100배로 늘어난다면 어떻게 될까? 아마 무료 급식소에는 노동력이 있는 사람들이 기하급수적으로 늘어날 것이다. 그렇게 되면 급식을 하는 데에도 더 많은 돈이 필요할 것이다. 오웅진 신부가 운영하는 꽃동네는 자생력이 있는 곳이다. 노동력이 있는 사람들이 노동력이 없는 사람들을 돌보는 마을인 것이다. 그런데 김진홍 목사가 운영하는 두레마을이 있었다. 이 곳은 재산이 있고 노동력이 있는 사람들이 재산을 내놓고 공동으로 노동하고 살자는 집단 농장이었다.재산이 없고 몸이 불편한 사람들만 모아다 놓은 꽃동네는 지금도 잘 꾸려 나가고 있다. 그런데 재산이 있고 A급 노동력이 있는 사람들을 데려다 만든 김진홍 목사의 집단농장은 김진홍 복사가 사기죄로 고소 당하는 것을 끝으로 10여년 만에 붕괴됐다. 만일 김진홍 목사가 돈도 없고 가족도 없는 노숙자들만 데려다가 집단농장을 운영했다면 아마 성공했을 것이다. 여기에 복지정신이 내재해 있는 것이다.돈이 있는 사람에게나 돈이 없는 사람에
민주당이 30일 이른바 ‘3+1 무상복지’ 곧 무상 급식, 의료, 보육과 반값 등록금 정책을 증세 없이 시행하겠다고 발표했다. 민주당의 이런 무상 복지 포풀리즘에 대하여 문화일보(1월 31일자)는 다음과 같이 비판했다. 첫째 부정직하다는 것이다. 민주당은 16조 4,000억원의 재원을 마련하는데 국채 발행, 세목 신설, 세율 인상 등은 필요 없다고 자신하는 모양이다. 대신 감세 철회, 비효율 예산 절감, 건강보혐료 부과 기반 개선, 비과세 감면 비율 등을 통해 마련할 수 있다고 한다. 천문학적인 돈을 퍼주면서도 세금은 안 거둬도 된다는 계산법은 기만술이 아닌가 하는 생각을 지울 수 없다. 둘째 성장동력을 죽인다는 것이다. 손학규 민주당 대표는 ‘성장과 복지가 선(先) 순환하는 새 사회 창조형 복지정책’이라고 주장했지만 사안을 호도(糊塗)하는 궤변이라는 것이다. 민주당은 무상복지에 16조여 원이면 충분하다고 주장하지만 무상 의료에 드는 돈만 30조원을 넘어 선다고 한다. 재원 산정부터가 구체성도, 현실성도 없고 재원 조달 방식 또한 당 내부에까지 주먹구구라는 지적이 나온다고 한다. 셋째 파국을 예고한다는 것이다. 신용등급 강등의 굴욕을 겪은 일본은 국내 총생산
이집트의 ‘호스니 무바라크(83)’ 대통령이 권좌에서 물러날 때가 온 것 같다. 이집트 국민들의 반정부 시위가 갈수록 격화되고 있기 때문이다. ‘무바라크’는 중동 최대 인구(약 8,000만명)의 나라를 1981년부터 1인 독재로 30년간 통치해 왔다. 그는 1973년 이집트 국민의 한을 풀어준 전쟁 영웅이었다. 이집트는 1948년 주변 아랍국가들이 이집트의 건국을 막으려고 벌인 제1차 중동전쟁에서 크게 패했다. 더구나 1967년 ‘6일전쟁’에서는 이스라엘의 기습공격으로 시나이 반도를 빼앗기고 수에즈 운하 턱밑까지 이스라엘군의 진주를 허용했다. 이처럼 땅밑까지 무너진 이집트의 자존심을 세워준 사람이 바로 ‘무바라크’였다. 그는 1973년 이스라엘과의 10월전쟁 당시 공군사령관으로 이스라엘에 대한 전투기 공격을 감행했다. 언제나 이스라엘에게 패했던 이스라엘군의 신화를 깨뜨린 일등공신으로 부상했다. 이때 ‘무바라크’는 북한의 공군력 지원을 얻어내기도 했다. 그 공로로 1975년 ‘안와르 사다트’ 당시 대통령에 의해 부통령으로 권력에 입문했다. 1928년 나일강 삼각주에서 가난한 하급 관리 아들로 태어난 ‘무바라크’는 소련 유학을 한 폭격기 조종사가 이집트의 권력
어느 전자회사 사장이 신인 여가수를 경제적으로 도와주고 있었다. 사장은 사업관계로 두 달쯤 중국에 나가 있게 되었다. 그런데 사장은 두 달동안 여가수가 걱정 되었다. 여가수는 미인이며 나이도 열 아홉인 데다가 눈이 커서 남자의 유흑에 넘어가기 쉬운 여자였다.사장은 여자의 목에 가늘은 동선(銅線)을 감아 놓고 중국으로 출장을 갔다. 이 동선은 백분의 일미리라는 머리카락 보다도 가늘고 끊어지기 쉬운 전파 레이다용 코일이었다. 두 달동안의 예정이 한 달로 끝나고 사장은 귀국했다. 공항에는 애인인 가수가 마중 나왔다. 그런데 사장은 여가수를 본 순간 얼굴빛이 갑자기 변했다. 애인의 목에 동선이 감겨 있었지만 그것은 다른 것으로 만들어진 이를테면 바뀌어져 있었기 때문이었다. 전자회사 사장이라 전자제품 부품용 동선(銅線)에 대해서는 누구보다도 잘 알고 있었다. 결국 여가수는 다른 남자와 성관계를 한 사실을 고백했다. 이처럼 인간의 신체부위는 관상학적으로 보면 얼마든지 상대의 비밀을 켈 수 있는 것이다.(#) 웃는 상은 남의 도움을 많이 받으며 자신뿐만 아니라 주위까지도 행운을 가져다 준다. (#) 우는 상은 재능이나 기능에 의한 경우를 제외하고는 상호협조로 성공하기가
요즘 주위에 감기환자가 굉장히 많습니다. 고열 몸살로 고생하시는 분들부터 인후염, 기침, 코막힘, 콧물, 후비루 등 증상도 가지각색입니다. 날씨가 너무 춥고 건조한 것이 직접적인 원인이지만 같은 환경에서도 감기를 좀체 잘 앓지 않는 사람들도 많음을 볼 때 꼭 날씨의 영향만도 아님을 알 수 있습니다. 한의학에서는 ‘감기(感氣)’라는 말보다는 ‘감모(感冒)’라고 표현합니다. 근래에는 초기 감기 치료는 대체로 양방이나 약국에서 초기 처치를 하기 때문에 한방 병의원에는 조금은 진행된 또는 잘 낫지 않는 감기 증상으로 찾아오는 이들이 많이 있습니다. 한의학 기본 이론 가운데 “정기(正氣, 몸의 바른 기운, 항병력)가 우리 몸 안에 있으면 사기(邪氣, 병을 일으키는 기운)가 침범하지 못한다”(正氣存內 邪不可干)는 말이 있습니다. 즉, 모든 질병에 마찬가지로 적용이 되겠지만, 감기 질환 역시 평소 몸의 정기를 바로 세우고 있는 것이 가장 좋은 예방법이 될 것입니다. 그리고 한의사들은 감기를 치료함에 있어서도 감기 기운만 치료하는 것이 아니고 정기를 잘 보존하고 강화할 수 있는 방법을 함께 모색하게 됩니다. 감기는 각종 바이러스가 원인이라는 것은 알려져 있고, 그로 인해
수양대군은 한명회와 처음 상면하는 자리에서 “하루에 대궐을 드나드는 사람이 몇 명이나 되는지 아는가?” 하고 물었다. 그러자 한명회는 ”두 사람입니다“ 하고 대답했다. 수양대군이 “어째서 두 사람이냐?” 하고 묻자 한명회는 ”나으리에게 득(得)이 되는 사람과 해(害)가 되는 사람 두 사람입니다“ 하고 대답했다. 그 당시 대궐에는 하루에 2,000 - 3,000명 정도의 사람들이 왕래하고 있었다고 한다.이 문답으로 수양대군은 한명회를 가신으로 삼았고, 한명회는 계유정란(癸酉靖難)의 주도적인 인물로 수양대군이 왕위에 오르는데 지대한 역할을 했다. 그후 한명회는 수양대군의 신임을 얻어 영의정까지 오르는 영광을 누렸다. 그는 세조 - 예종 - 성종 3대에 걸쳐 영의정을 지냈으니 대단한 인물이다. 성종의 셋째 부인 공혜왕후가 바로 한명희의 딸이기도 하다. 과거시험에 8번이나 낙방하고 수양대군의 천거로 경덕궁 궁지기에 들어간 한명회는 38살의 나이에 영의정까지 올랐으니 특출한 인물임에는 틀림없다. 하지만 아무리 출중한 인물이라도 좋은 운이 따르지 않으면 뜻을 이룰 수가 없는 것은 옛날이나 지금이나 같다. 그 당시 한명희와 대적할 만한 인물로는 남이 장군이 있었다. 남이
언론 보도에 따르면 최근 북한은 중국과 미국을 상대로 대규모 식량지원을 요청하고 있다고 한다. 1월 28일 현재 북한은 뉴욕 채널 등을 통해 미국에 인도주의적 차원의 식량지원을 요구했으며 중국 등 다른 국가에 대해서도 대규모 식량지원을 요청했다고 한다. 북한 정찰총국 소속 리호남은 이달 초 베이징에서 남측 민간인을 만나 ‘정말 어려운 상황이다. 오죽하면 중국에 위화도나 황금평을 내주겠느냐’며 식량지원을 호소했다고 한다. 위화도와 황금평은 북한과 중국이 개발을 추진하는 것으로 알려진 압록강 하류의 섬이다. 대북 소식통에 따르면 김정일 명의로 모두 외교역량을 총동원해 해외로부터 식량 80만톤을 징수하라는 지시가 지난 해 12월경 떨어졌다고 한다. 소식통에 따르면 군부대에 식량이 제대로 공급되지 않아 집단 탈영하는 군인이 늘어나고 있는가 하면 식량을 구해 오라면서 한 달 이상 휴가를 보내기도 하고 일부 공관원들이 주재국 정부와 친북인사들을 대상으로 식량지원을 요청중이나 미국을 중심으로 국제사회의 대북제재 분위기와 맞물려 상당한 곤란을 겪고 있다고 한다. 주민을 먹여 살려야 할 김정일 정권이 오히려 주민들에게 식량을 요구한다니 천지신명이 분노할 노릇이다.일부 보도에
이명박 정부는 북한이 20일 제안한 남북 고위급 군사회담과 이를 위한 예비회담에 대해 일단 예비회담 수용 입장을 공식으로 북한에 전달할 것이라고 한다. 북한의 회담 제안이 천안함, 연평도 도발 책임을 회피하면서 한국과 국제사회의 지원을 얻어내려는 위장대화 공세임이 분명하다는 점에서 결코 끌려 가서는 안된다고 강조해 온 우리는 소말리아 해적을 퇴치하듯 이명박 정부가 북한의 무력 도발은 물론 대남 선전 공세도 단호히 차단해야 한다고 생각한다. 직접적 전투이든 심리전이나 선전이든 마찬가지다. 북한의 도발에 대해 반드시 대가를 치르게 하는 단호한 응징, 그 응징의 일관성만이 재도발을 단념시킬 수 있기 때문이다. 소말리아 해적과는 더 이상 협상을 하지 않겠다는 이명박 대통령의 단호한 의지가 해적으로부터 국민의 생명과 재산을 지키기 위해 치밀하게 작전을 편 그 지휘부의 용기와 결단 등이 대북 응징 원칙 관철을 통해서도 그대로 확인되기를 기대해 본다. 자유아시아방송(RFA)에 따르면 북한 당국이 주민들을 상대로 한 군량미 헌납 실적이 저조하자 김정일의 생일까지 군량미 10만톤 강제 징수에 나섰다고 한다. 가뜩이나 식량난을 겪고 있는 주민들은 경제적인 군량미 징수에 거세게
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